臺灣迎神賽會的藝陣中，家將是不可或缺的角色。家將是司法類神明的專屬部將，負責保護主神，執行驅逐邪煞、緝拿惡鬼，基本成員為文差、武差、甘將軍、柳將軍、范將軍、謝將軍、文判及武判等八位神將，因此民間習慣稱為八家將，但家將實際人數並不一定。廟會時，家將操演的內容主要為執行捉拿、刑罰及拷問，常顯現瞠目怒視的樣子，再加上臉上塗著五顏六色圖案，手執各種法器，每次出現，總是帶來震撼的視覺效果。
由於家將是由人扮演神將，執行神將的任務，就是神的代表，因此擔任家將禁忌繁多。操演之前，家將必須需先化裝，就是所謂「開面」，開面之後就是神明的化身，不可以吃葷，也不能隨意交談、說笑，以免遭神譴；當操演陣勢排開，更要莊嚴肅穆，禁止嘻皮笑臉，尤其特別忌諱「閒雜人等」亂竄接近，更嚴禁婦女從中穿過。
早期臺灣社會男女界線分明，男性的工作女性絕不能越雷池一步，家將是神明的代理人，有捉拿行為和刑罰舉動，屬於男性的角色，女性並無參與的權利和空間。且因為女性有生理期，往往被視為不潔、不淨的象徵，碰觸神明更被視為禁忌，因此不僅不能靠近家將，更遑論擔任家將。
但近年來，隨著臺灣社會風氣的開放，這個禁忌陸續被打破，擔任家將不再是男性的專利，廟會開始出現女性擔綱家將成為藝陣主角，尤其是彰化縣和美鎮天聖宮，突破社會規範，成立全國第一個女子八家將團。
根據廟方表示，成立女子八將團主要原因是，媽祖指示，希望出巡時由女八家將護駕，廟方因此招募十位有興趣的女性，加以訓練。這些女家將走起八卦陣來有模有樣，雖然因為先天條件的限制，不若男性虎虎生風，步伐卻也剛柔有致，每回出陣身手俐落、力道十足，架式一點都不輸男性，備受各大廟會活動歡迎。
囿於傳統社會的規範，以往廟會陣頭出巡時，女性的角色常受限制，但是女家將的產生，挑戰了以往只有男性才能當神明代言人的禁忌，更打破臺灣傳統社會認為女性不潔、有辱神明的迷思。女八家將的出現，使廟會藝陣不再是男性專屬的空間，臺灣廟會活動也更為豐富多元。
