花鼓是早期客家人嘉年華會裡，不可或缺的熱鬧表演，雖然動作與劇情簡單，但是質樸精神與豐富的客家文化內涵，卻可藉由逗趣活潑的方式表現出來。這種客家庄集結慶祝表演的活動，隨著鼓陣及其他響噹噹的樂器一起遊庄逛街，相當具有歡慶氣氛與傳統文化意義。其中，臺灣唯一且成立一甲子的「新瓦屋花鼓隊」，保留了客家傳統的演出身段，也吸收融合了其他民俗曲藝的演出，充分展現客家民俗藝術中熱鬧「打花鼓」的精神。
花鼓的表演形式非常活潑，講求變化與即興創意，是傳統的慶祝表演活動，號稱是客家人大本營的新竹地區，有全臺灣最早的花鼓隊。新瓦屋花鼓隊，成立於1947年，那時臺灣光復，時值慶賀氛圍濃厚，所以地方人士突發奇想提議，何不以民間傳統歡樂的方式來慶祝，於是有人提議採「一鄰一扛大鼓」的方式熱鬧遊街。當時的六家新瓦屋，包含兩個鄰里，是臺灣地區罕見而能自給自足（墾拓組織）的單姓家族聚落，擁有城圍、跑馬射箭場、酒場、屠宰場，與三百餘公頃的良田和完整的水圳。
由於六家新瓦屋庄頭共兩個鄰里，當地人認為用一扛大鼓嫌規模太小，用兩扛大鼓又覺形式不對，因此林姓聚落的族長發起，組成一支「老人行嫁、著新娘衫」的鼓隊，隊伍中通常都會有生、旦、丑等熱鬧逗趣的角色，以民間遊藝的性質，沿路表演一些歌舞小戲。
除了歡聲雷動的大鼓之外，所謂花鼓就是將樂器大鼓旁插滿花當作點綴裝飾，而新瓦屋花鼓隊不僅使用花來裝飾大鼓，還因以前民風保守，別具巧思地安排反串的男子穿上花杉、手提花籃、大打花傘，誇張的舞步與極盡渲染的扭腰擺臀，刻意模仿女子羞答答的嬌媚神色，與打鬧嬉戲的動作，贏得圍觀群眾如雷掌聲與叫好，直至最近幾年才有女性加入。
參與演出的客家媽媽們說，花鼓演出者的裝扮有的必須挑菜籃、抬小花轎、有的舞花傘、有的必須打扮成媒婆，鮮豔美麗，各自隨著鼓聲數拍舞動肢體、走花步，形象與角色相當多樣與多元化，雖然要花長時間熟記舞步與默契練習，但大家都覺得很快樂。
這幾年來，新竹縣一直在致力於傳統民俗文化，包括花鼓藝術的傳承工作，鼓勵新的演出方式，希望活化客家地方民俗藝術。例如「新竹縣國際花鼓藝術節」結合肢體表演和鑼鼓節奏，就邀請「新瓦屋花鼓隊」來表演，展現臺灣道地的客家花鼓陣。
生命力新聞：林佳緯，〈六家新瓦屋 不讓客家花鼓化古〉，2006年6月6日。自由時報新聞網：康俐雯，〈台灣花鼓響噹噹 千人管樂嘉年華 世界鼓隊齊聚新竹 百場管樂嘉義獻技〉，2004年12月18日。
