2006年的三八婦女節，被譽為臺灣第一個國際性婦女團體的「臺北基督教女青年會」（YWCA），雀屏中選為臺北6座「女性文化地標」之一，見證臺灣走過接受國際援助、回饋世界、邁向國際舞臺的足跡。
1949年創立的臺北基督教女青年會，正值戰後臺灣青黃不接的50年代，女青秉持四海之內皆姊妹的理念，義不容辭，每日免費提供200名清寒兒童，領取牛奶與餅乾，陪伴臺灣渡過艱苦歲月。1960年代，女青繼續照護貧寒家庭的兒童與女性，並設立清寒幼稚園；以手工藝、裁縫職業訓練班，協助失學少女、主婦習得一技之長，甚至提供「洗澡站」給窮困的違建戶取得用水。
1971年，位於今天臺北青島東路的女青年會大廈落成，有了堅實基地作為服務人群的堡壘。1977年，全國性的「中華民國基督教女青年會」成立（臺灣先有「臺北女青」、「高雄女青」）。不久後，終於在1979年世界女青大會中，表決通過臺灣由地方性會員升格為國家協會會員。1970年代的女青，榮登國際舞臺的同時，不忘關懷本土，深入社區服務。
1980年代，民主與經濟欣欣向榮的臺灣，需要的是精神的充實，而非物質的滿足，這個階段的女青，改以文化、成長類的知性活動，取代過去救濟性的服務工作，並將觸角延伸至環保、銀髮族、醫療等議題。國際事務參與方面，1987年，女青的蔣徐乃錦，成為臺灣首位當選世界女青年會的執行委員，為臺灣婦女進軍國際打開通道。
其實，1980年代開始，每年在華府最盛大的公益活動，都是由YWCA主辦，與美國沒有正式邦交下，我國義賣所得卻總是名列前茅，這都要歸功於臺灣女青努力增進各國對我臺灣的瞭解，女人由此突破男人設下的外交困境，不得不令人刮目相看。
1990年代的女青，有計畫地執行「年輕女性國際事務培訓計畫」，新一代的生力軍，將傳承老一輩「服務」精神並開拓新領域。
服務社會超過50載，女青一向不以婦運團體自居，但是奉行「用行動力量領導變革」始終不渝，不少參與女青的「母女檔」、「婆媳檔」攜手走入人群，調整步伐，貢獻社會，參與國際事務，真正發揮女性能動力，不也是實踐女性自主的力量嗎？
李安妮主編，《深耕──臺北YWCA半世紀的足跡》，臺北：臺北基督教女青年會，2001年。
李瓊月，〈讓臺灣女人活躍世界舞臺──基督教女青年會YWCA〉，收入范情等著《女人屐痕：臺灣女性文化地標》（臺北：女書店，2006年），頁124－135。
臺北基督教女青年會
